文学艺术的本质和特性(二)
二,文学艺术的特性--形象特性
文学艺术与哲学,社会科学一样,都表现着人类对于客观世界的认识和掌握.但是,它们的体现形态却是不同的.
哲学,社会科学,按照它们各自不同的研究范围,研究对象,将人们对自然世界和社会生活的认识表现为某种理论的体系,它们是以理论的方式对事物进行科学概括的.而文学艺术则主要使用形象思维,创造出各色各样的生动而鲜明的形象,以这种艺术的方式反映概括生活.
用形象反映社会生活----这既是文学艺术最基本的特征.也是文学艺术与哲学,社会科学之间最根本的区别.
那么,形象的涵义是什么呢?
形象的直接语义是指形态状貌,也就是人们常说的"样子".从修辞学的角度,是指语言或其他表达方式的鲜明可见,具体生动.文学艺术的形象,是指作家,艺术家根据社会生活的真实,运用各种艺术材料和艺术方法所创造出来的富有美学意义的人物和自然的,社会的画图,它不是简单地描摹原物的外观,而是经过作者的选择,提炼,概括和艺术创造,寄寓了人们的思想,情感和审美态度,因而这种形象不仅是具体的,鲜明的,而且是生动的,感人的,美的.
形象,往往又特指文学艺术作品中所展现的各种栩栩如生的任务,因此,人物形象的创造,就成为文艺创作和文艺理论研究的中心课题.
文艺用形象说话,不仅表现于按照事物原有的样式把它们描绘出来,而且还通过艺术想象,比喻等多种方式,把一些难以言状甚至是无形无象的东西也鲜明如画地呈现于读者,观众面前,从而扩大了艺术的表现力和感染力,也使艺术形象更加丰富多彩.
我们说,文学艺术区别于哲学,社会科学的显著特点之一就是:哲学,社会科学以抽象的概念反映社会生活,而文学艺术则用生动的形象反映社会生活.那么,是不是说文艺作品就绝对对排斥议论,概念呢?不是的.文艺作品中也常有议论和富于哲理的格言警句,这些议论是为了使艺术形象更丰满深刻.议论必须精当,否则,过多是说理会伤及形象.
人类社会生活在其广泛,深刻性和丰富性诸方面,都是文学艺术所不可比拟的.千百年来人们创造的浩如烟海的文学艺术成果,在生活面前仍是沧海一粟.但为什么又说文学艺术用形象反映生活,可以达到相当充分和深广的程度呢?这就是因为文学艺术的形象具有的典型性.文艺家在创造形象是时候,不是毫无选择取舍,毫无加工提炼,毫无集中概括的随意描绘和照搬原理,相反,艺术家总是经过典型化的创造过程,使艺术形象具有以个别反映一般,以局部反映整体,以形象反映本质的特性与功能.
在取材上,艺术家们总是注意选择那些能够包蕴着题材本身更加阔大和丰富的社会内容,思想内容的生活现象来加以描述刻画.
在艺术表现上,艺术家们总是抓住人和事物最富有特性,最能传神的东西加以着力的渲染.
艺术的典型性概括与科学的概括虽然同是概括,却有不同的特点.科学一经抽象之后,感性的因素就被消除了,最后只表现为概念;而艺术的概括,却始终不脱离感性的,具体的形象.
文艺作品中的形象,大致可以分为直观形象和非直观形象.电影,戏剧,美术,摄影,舞蹈等,直接诉诸于人的视觉,形象具有直观性;而文学,诗歌和音乐等艺术.构成形象的方式不是直接的.后者所刻画的形象,并非直接诉诸视觉,而是通过各自的表现手段唤起人在头脑中浮现出视觉表象.成功的作家,他们的作品就象塑泥一样,就够雕塑般地把人物推放到读者眼前,音容笑貌,神情举止,毕肖毕现.在文学作品中,形象的创作,很重要的还要靠作品中人物自己的语言来构成.有些文学作品带有较浓厚的抒情,言志的意味,没有具体的外部形态的描写,而是着重描写人的感情形态,或可称作内心形象,感情形象.
形象应当是可以被人感受的,可知的,而不是不可捉摸的谜团.艺术需要含蓄,曲折,但含蓄不是晦涩,曲折不是芜杂.用形象反映生活,决不等于用形象来演绎和图解政治概念和生活哲理.作家的思想是通过充分现实主义的,富于生活气息的生动情节和人物命运展示出来的.正如盐之溶于水中,可味而不可见.
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